« 3. Une aspiration au dehors ». A paraître le 8 mars

« 3. Une aspiration au dehors ». Le 8 mars aux Editions Flammarion

Présentation :

« Avec Edouard Louis et Didier Eribon, nous vivons une relation qui dure depuis plus de dix ans maintenant. Dès les premiers mois de cette amitié, quelque chose a basculé dans nos vies, une rupture profonde s’est dessinée dans nos existences : nous nous sommes mis à voyager ensemble, à diner à 3 presque systématiquement, à créer, à réfléchir et à intervenir conjointement dans l’espace public, à fêter ensemble nos anniversaires et les moments traditionnellement associés à la famille, comme Noël, à partager l’intégralité de notre vécu.

Plus qu’une amitié, cette relation est devenue pour nous un mode de vie, un cadre d’émotions et d’expériences partagées, avec ses rites, ses lieux, ses temporalités, ses connexions aux autres, au champ culturel et intellectuel – et même au monde social en général.

Ce livre voudrait prendre cette relation comme le point de départ d’une réflexion sur les modes de vie, la force de l’amitié notamment dans son opposition au familialisme, et sur ce que l’on pourrait appeler la politique de l’existence.


A l’heure où les existences et les aspirations semblent terriblement normalisées, il pourrait être lu comme une sorte de manuel de vie anti-institutionnelle, qui chercherait à donner un sens concret à l’aspiration utopique à une vie autre. »

Présentations publiques

Entretien à la RTBF ici.

Entretien à Die Zeit ici.

Entretien à la Matinale de France Inter en replay ici.

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« Police, Tribunal, Prison. L’ordre pénal en question ». Discussion publique à Assas le 15 mars 2023

« Police, Tribunal, Prison. L’ordre pénal en question ». Discussion publique à Assas le 15 mars 2023 à 19h.

A l’invitation de l’association Assas in Progress

L’entrée est libre, c’est ouvert à toutes et tous mais il faut s’inscrire ici.

Mercredi 15 mars 2023 à 19h. Centre Panthéon, Salle des Fêtes, 12 place du Panthéon 75005 Paris.

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Rencontre sur « 3. Une aspiration au dehors » à Bordeaux, Librairie Mollat, le 24 mars.

Vendredi 24 mars à 18h : Rencontre sur « 3. Une aspiration au dehors » à Bordeaux, Librairie Mollat, Station Ausone

Toutes les infos ici. L’événement FB est disponible ici.

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« Tout refonder 2. » Cycle de discussions avril-juin 2023

Tout refonder 2. Un cycle de discussions de 4 séances

Animé par Geoffroy de Lagasnerie

Dans les locaux de l’Association des étudiants protestants de Paris 

En partenariat avec l’Ecole Nationale Supérieure d’Arts de Paris-Cergy 

Je remercie d’avance celles et ceux qui auraient réservé mais renonceraient finalement à venir de me le dire, merci !

Séance 1. Mercredi 5 avril à 19h : Penser la politique

Discussion avec Jean-Luc Mélenchon

Séance 2. Mercredi 19 avril à 19h : Penser les féminicides

Discussion avec Christelle Taraud, directrice de l’ouvrage « Féminicides, Une histoire mondiale« 

Séance 3. Mercredi 24 mai à 19h : Penser l’anarchisme, son histoire et son actualité

Discussion avec Tancrède Ramonet, réalisateur de la série documentaire « Ni dieu, ni maître. »

Séance 4. Mercredi 7 juin à 19h : Penser l’amitié et la politique de l’existence

A l’occasion de la parution de « 3. Une aspiration au dehors« 

Lieu : Grand Foyer de l’AEPP, 4 rue Titon, 75011 Paris

Entrée libre et gratuite. Ouvert à toutes et tous.

Inscription nécessaire en cliquant ici

(De nouvelles places seront régulièrement ouvertes)

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« Beyond the repression principle ». Keynote Lecture, Hamburg, March 10th

I will deliver a Keynote Lecture entitled « Beyond the repression principle » during the Conference « UTOPIA OF A NEW NORMATIVE ORDER » in Hamburg.

March 10th, 17h, Warburg Haus, Heilwigstraße 116, 20249 Hamburg

For all the infos, click here.

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Soirée « Julian Assange » au Théâtre National de Strasbourg. 24 janvier 2023.

Je participerai le mardi 24 janvier 2023 à la grande soirée qui se tiendra au Théâtre National de Strasbourg autour de Julian Assange, en prison en Angleterre depuis presque 4 ans et qui semble de plus en plus sérieusement menacé par une extradition aux Etats-Unis où il risque la prison à vie.

Il s’agira d’un espace collectif d’échange de discussion sur la figure de Julian Assange et les enjeux de WikiLeaks.

Le 24 janvier, 19h au TNS, c’est gratuit. Il est possible de réserver ici : https://www.tns.fr/AssangeOdysseia

Participeront aussi à l’événement :

Stella Morris-Assange, avocate et épouse de Julian Assange, Françoise Tulkens, Juge à la Cour Européenne des Droits de l’Homme de 1998 à 2012, Rafael Correa, ancien Président de l’Équateur, ayant accordé à Assange l’asile politique en 2012, Stefania Maurizi, journaliste d’investigation, Jennifer Robinson, avocate de Julian Assange, Nancy Hollander, avocate pénaliste américaine ayant défendu Chelsea Manning et des détenus de Guantanamo, Mohamedou Ould Slahi, auteur des Carnets de Guantanamo, ainsi que Baltasar Garzón, Wikileaks, Denis Robert, Laurent Dauré, les juristes Julien Pieret, Annemie Schaus et Diane Bernard, philosophe du droit.

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„Für mich ist Schreiben ein politischer Akt“, Soziopolis.

„Für mich ist Schreiben ein politischer Akt“

Geoffroy de Lagasnerie im Gespräch mit Marc Ortmann

Click here.

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« Anarchisme et pénalité ». Séminaire à Sciences Po Paris le 23 novembre 2022, 17h

Je serai invité à Sciences Po Paris le 23 novembre à 17h pour un séminaire sur «anarchisme et responsabilité pénale » Il est organisé par le groupe des juristes anarchistes.

J’y parlerai des fondements théoriques de l’opposition à l’Etat pénal et à la logique de la répression individualisée et d’autres formes envisageables de rapport à la Justice, à la responsabilité et à la blessure. Mon intervention sera suivie d’une discussion avec Juliette Vigny, juge de l’application des peines au Tribunal judiciaire d’Orléans, puis avec la salle.


A l’heure où le punitivisme et les pulsions répressives occupent une place de plus en plus hégémonique dans les mouvements qui se prétendent progressistes il s’agira pour moi de réfléchir aussi à d’autres conceptions de la politique émancipatrice.

IMPORANT : CHANGEMENT DE SALLE

Ce séminaire se tiendra en salle C910 (Sciences Po, 9 rue de la Chaise, Paris 7ème) et non en salle K027 comme initialement prévu.

Mercredi 23 novembre, 17h-19h, Sciences Po.

MAJ Les inscriptions sont closes car la salle est complète mais il est possible de suivre le séminaire en ligne en s’inscrivant ici.

Il est aussi possible d’écrire à juristesanarchistes@gmail.com

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Entretien-vidéo en deux parties – l’une biographique, l’autre théorique

Voici un entretien avec Opiumtv, une association étudiante consacrée à la philosophie. Il se déroule en deux parties. La première est consacrée à des questions d’ordre biographique. La deuxième partie porte sur les principaux enjeux de mes livres et notamment sur l’élaboration d’une théorie oppositionnelle.

Partie 1 :

La formation académique et l’importance des rencontres affectives, les conditions de l’écriture et de l’inspiration, le rapport au militantisme et au métier d’enseignant…

Partie 2 :

Le rapport de la pensée à la logique universitaire, Bourdieu et l’état inquiétant de la sociologie aujourd’hui, l’idéal politique et le rôle de l’Etat ou encore la définition de la pensée oppositionnelle et la non-pensée de droite

MAJ; une captation de l’entretien en une seule vidéo avec un son amélioré vient d’être mise en ligne.

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« The legacy of critical theory ». Lecture at Gent, novembre 12th.

I will be at Gent on november 12th for a lecture about the legacy and the actuality of critical theory.

All the infos : https://www.nachtvandevrijdenker.be/

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« Die unmögliche Kunst », Passagen Verlag

Was Geoffroy de Lagasnerie bereits in Das politische Bewusstsein begann, setzt er in Die unmögliche Kunst fort – nämlich die Entwicklung einer umfassenden oppositionellen Praxis. Nach der politischen Theorie nimmt der Autor nun die Kunst ins Visier: ein sakrosanktes Gut, dem unsere Gesellschaft nahezu einstimmig einen bedingungslosen Wert beimisst – doch zurecht? Lagasnerie prangert die Selbstgefälligkeit der zeitgenössischen Kulturszene an und zeigt, dass selbst jene Kunst, die sich als apolitisch oder gar als subversiv versteht, zur Perpetuierung von Herrschaftssystemen und Ausgrenzungsmechanismen beiträgt. Was also macht eine wahrhaft oppositionelle Kunst aus? Wie können Kunstschaffende mit ihren Werken destabilisierende Effekte erzielen? In Antwort auf diese Fragen entwirft Lagasnerie die Leitlinien einer Ethik des künstlerischen Schaffens und plädiert dabei leidenschaftlich für eine politisch wie sozial engagierte Kunst.

More infos, click here.

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« Mon corps, ce désir, cette loi ». Traduction au Portugal et en Argentine.

Interview in Publico and in Revista Ñ

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« Tout refonder ». Cycle de discussions mai/juin 2022

« Tout refonder »
Un cycle de discussions de 4 séances

Animé par Geoffroy de Lagasnerie

Dans le grand foyer de l’Association des étudiants protestants de Paris
En partenariat avec l’Ecole Nationale Supérieure d’Arts de Paris-Cergy

Je remercie d’avance celles et ceux qui auraient réservé mais renonceraient finalement à venir de me le dire afin que je puisse ouvrir d’autres places, merci !

Séance 1
Mercredi 4 mai à 19h

Daniele Obono
Stratégie politique et conquête de l’appareil d’Etat

Séance 2
Mercredi 18 mai à 19h

Sandra Laugier
Politique du soin et démocratie radicale

Séance 3
Mercredi 1er juin à 19h

Didier Eribon
Retour à Bourdieu. Actualité de la sociologie critique 20 ans après sa mort.

Séance 4
Mercredi 15 juin à 19h

Catherine Malabou
Anarchisme et philosophie

Lieu : Grand Foyer de l’AEPP, 4 rue Titon, 75011 Paris

Entrée libre.
ouvert à toutes et tous.

Il est recommandé de s’inscrire ici : https://my.weezevent.com/tout-refonder-cycle-de-discussions

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Entretien-vidéo à Blast

Un grand entretien vidéo avec Soumaya Benaissa à Blast sur la politique d’un point de vue théorique et stratégique, la présidentielle, sur la censure, la vérité et un au delà de la démocratie… mais aussi sur l’université, l’éthique intellectuelle ou encore la sexualité, l’amitié et la politique contre-culturelle de l’existence.

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Conférence sur la politique à Sciences-Po Rennes le Samedi 19 mars 2022

Le samedi 19 mars 2022, de 16h45 à 18h30, je donnerai une conférence sur la théorie politique et les mythologies politiques qui nous entourent, la stratégie pratique et aussi les relations entre art et politique à Sciences Po Rennes dans le cadre du festival Gal’Art.

Samedi 19 mars, 16h45, Sciences po Rennes, 104 BD de la Duchesse Anne.

Entrée libre. Ouvert à toutes et tous.

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A Bruxelles, rencontre autour de « L’Art Impossible » le 24 février 2022.

Le 24 février, à 18h, à Bruxelles, rencontre et discussion autour de mon livre « L’Art Impossible ».

Elle se tiendra dans l’amphi de l’ERG à Bruxelles.

L’entrée est libre et c’est ouvert à toutes et tous.

ERG, Rue du Page 87, 1050 Bruxelles, Belgique

Elle prendra la forme d’une discussion avec Antoine Leroy et Stevie Ango

Pour info, à Bruxelles, l’erg est le lieu des pratiques artistiques, plastiques, graphiques qui entrent dans les zones à risque théoriques et formelles. Un lieu et des pédagogies à définir et redéfinir collectivement. Un lieu de recherche, donc.

L’événement FB est disponible ici.

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« Défaire, reconstruire, réinventer l’art ». Conférence discussion avec Edouard Louis, à Sciences Po.

Mercredi 9 février à 19h15, Conférence discussion avec Edouard Louis, à Sciences Po.

Elle est intitulée: « Défaire, reconstruire, réinventer l’art ». Elle prendra la forme d’une discussion avec Esther Martin et Victor Le Calvez, qui nous poseront des questions.

Cela se passera dans l’Amphi Chapsal, 27 rue Saint Guillaume, Paris 7ème, à 19H15

L’entrée est libre mais les personnes extérieures à Sciences Po doivent impérativement s’inscrire en cliquant ici.

L’événement fb est ici.

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Préface à « La désobéissance civile » de Thoreau

A paraître en février 2022, une nouvelle édition de La Désobéissance civile de Thoreau que j’ai eu l’honneur de préfacer. Aux éditions Mille et une nuits.

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25 janvier 2022 à 19H30 : Meeting organisé par le Comité Adama

Je participerai le 25 janvier 2022 à partir de 19H30 au meeting organisé par le Comité Adama.

« Parce que l’avenir nous appartient, parce que les cinq prochaines années sont les nôtres, je vous invite à nous retrouver, ensemble, le 25 janvier au théâtre Dejazet à Paris.
Un meeting organisé par le comité Adama pour partager nos idées, nos rêves, pour mettre nos forces en commun.

Mettons fin ensemble aux discriminations, dessinons une époque qui nous grandit tous, un monde où nos enfants parleront d’égalité comme d’une valeur dont ils sont fiers parce qu’ils la vivent. »

Théâtre Dejazet, 41 BD du Temple, 75003 Paris. A partir de 19h30, le mardi 25 janvier

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Sair da Nossa Impotência Política


SAIR DA NOSSA IMPOTÊNCIA POLÍTICA
Geoffroy de Lagasnerie
Tradução de Diogo Paiva

A pergunta que nos devemos colocar é a seguinte: o que fazemos de facto, em concreto, quando utilizamos os modos instituídos da contestação? Será que agimos? Ou será que nos contentamos em protestar, em exprimir o nosso desacordo — antes de voltarmos para casa? Se os protestos nada mudam — ou se, em todo o caso, não têm efeitos reais, a não ser pontualmente —, não significa isso que as formas de acção tradicionais funcionam como armadilhas?

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Entretien sur « Mon corps, ce désir, cette loi »

Voici la version longue d’un entretien paru dans Têtu en novembre 2021 à l’occasion de la parution de Mon corps, ce désir, cette loi. Il est paru sous le titre « Le mouvement gay pourrait inspirer la lutte contre les violences sexuelles ».

Lire la suite
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[Vidéo] : Public discussion on political theory and activism. In German and in French.

A video of a public discussion in Vienna on political theory and activism on the occasion of the release of « La Conscience Politique » in German by Passagen Verlag.

It is in German and in French.

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Public discussion on political theory and political practice, Vienna, October 13th

I will be in Vienna on October 13th for a public discussion on political theory and political practice at the Schauspielhaus.

For all infos, click here.

It is organized in the occasion of the publication of the German Translation of « La Conscience Politique » by Passagen.

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« Action politique, art politique. Sortir de nos impasses »Soirée de discussion à l’Université Libre de Bruxelles, mardi 28 septembre, 19h.

« Action politique, art politique. Sortir de nos impasses »

Soirée de discussion à l’ULB le mardi 28 septembre à 19h.

La soirée portera notamment sur mes deux dernières livres « Sortir de notre impuissance politique » et « L’art impossible ».

Elle prendra la forme d’une conversation critique avec Noé Gross (doctorant en philosophie contemporaine) et Clarisse Michaux (doctorante en philosophie de l’art et esthétique)

Ouvert à toutes et tous
Entrée libre.


ULB, Campus du Solbosch – Bâtiment R42, 42 avenue Franklin Roosevelt – Amphithéâtre Drion (R42.5.503).

La captation vidéo de cette soirée est désormais disponible ici.

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« Mon corps, ce désir, cette loi ». Parution le 13 octobre 2021

Mon corps, ce désir, cette loi. Réflexions sur la politique de la sexualité. Parution le 13 octobre 2021 chez Fayard.

Présentation de l’éditeur :

Et s’il fallait aujourd’hui s’appuyer sur de tout autres principes pour penser la sexualité et la lutte contre les violences sexuelles ?

C’est ce que propose Geoffroy de Lagasnerie dans ce texte qui se donne pour projet de transformer l’espace de la discussion sur les principaux enjeux de la politique de la sexualité : la domination sexuelle, le consentement, la zone grise, l’emprise, l’impunité, la parole des victimes…

Un livre qui pose les bases d’une conception renouvelée, pluraliste, libératrice et non répressive, du corps, du désir, et de la loi.

Toutes les infos en cliquant ici.

Traduction en Argentine et au Portugal

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Parution de « La Conscience politique » en édition de poche

La Conscience politique paraît en édition de poche le 15 septembre 2021, chez Pluriel.

En voici la présentation:

« La naissance du sujet politique est un moment de pure imposition. Lorsque nous venons au monde, nous sommes jetés sur un territoire : l’État nous envoie des papiers que nous n’avons pas demandés et nous dit : tu m’appartiens. L’expérience politique n’est pas celle de la constitution et du consentement. C’est celle de la capture et de la soumission à la volonté de l’autre. Le sujet politique ne saurait dès lors être perçu comme un sujet qui contracterait ou qui délibèrerait. C’est d’abord un territoire occupé à qui la Loi vient de l’extérieur. »
 
La théorie politique ne cesse d’ordinaire de penser à travers des abstractions : le contrat social, la citoyenneté, la souveraineté populaire, la volonté générale… Mais comment la réalité apparaît-elle sitôt que l’on rompt avec ces fictions ? Geoffroy de Lagasnerie répond en déployant une approche qu’il appelle « réductionniste », qui le conduit à faire vaciller les oppositions classiques entre démocratie et colonie, force légitime et violence illégitime, État de droit et arbitraire…

La conscience politique

Présentation Vidéo pour la librairie Mollat.

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« Les mythes de l’Université ». Conférence à l’université d’Evry le 9 septembre.

Le jeudi 9 septembre, conférence sur « Les mythes de l’université » dans le cadre des journées d’étude sur « L’Université en question », qui abordera l’ensemble des questions qui se posent au champ académique et de la recherche aujourd’hui, organisé à l’université d’Evry.

Entrée libre, ouvert à toutes et tous. Université d’Evry, Amphi 3, 2 rue du Facteur Cheval, 91000 Evry.

J’interviendrai lors de la séance qui se tient le jeudi 9 septembre entre 9h30 et 12H.

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Entretien-vidéo avec Dia-logues

Depuis plusieurs années le podcast Dialogues offre un espace pour la réflexion et l’expérimentation. J’avais participé à un premier episode il y a un an et demi à l’occasion de la publication de « la conscience politique ».

Voici un nouvel épisode où il est notamment question du rapport de la gauche à l’Etat et à la contrainte, du débat, de la censure et de la droite dans l’espace public… mais aussi de l’art et de quelques questions de politique contemporaine et de stratégies…

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Dialogue sur l’art et l’engagement, en ligne, mardi 1er juin

Mardi 1er juin, à 18h30, dialogue public avec Didier Eribon sur l’art et l’engagement pour la dernière séance de son cours sur «Les Mondes de la littérature» à l’ETH Zurich.

Voici la présentation:

Geoffroy de Lagasnerie est sociologue et philosophe. Dans le cours «Les Mondes de la littérature» de Didier Eribon, il présentera ses livres « Penser dans un monde mauvais«, « L’Art impossible » et son projet de définir, contre l‘idée d‘une valeur inconditionnelle de la culture, un « art oppositionnel » et une éthique des œuvres.

Nous parlerons d’engagement et d’autonomie, de création et de politique, de Sartre et de Bourdieu…

Mardi 1 juin, 18h30-20h. Ouvert à toutes et tous sur zoom : https://ethz.zoom.us/j/62500571588

MAJ : l’enregistrement de ce dialogue est disponible ici : https://gesstebuch.podigee.io/5-geoffroy-de-lagasnerie-didier-eribon

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Traduction allemande de « La Conscience Politique »

La traduction allemande de « La Conscience Politique » paraîtra début octobre 2021 aux Editions Passagen.

Traduit par Richard Steurer-Boulard

For all infos, click here.

Das politische Bewusstsein ist der Versuch einer radikalen Dekonstruktion der politischen Philosophie, die für Geoffroy de Lagasnerie vollständig auf Fiktionen beruht. Ein politisches Bewusstsein, das die Welt so sieht, wie sie ist, nämlich als Schlachtfeld antagonistischer Kräfte, kann und muss auf solche Fiktionen verzichten.

Wenn wir über Politik nachdenken, verwenden wir meist totalisierende Kategorien (Volk, Gemeinwille, Volkssouveränität), mystifizierende Narrative (Gesellschaftsvertrag, deliberative Demokratie) oder abstrakte Begriffe (der Gesetzgeber, der politische Körper, der Bürger). Obwohl wir ihre fiktive Natur erkennen, halten wir sie für notwendig. Aber warum sollte politisches Denken auf Fiktionen beruhen? Und was passiert, sobald wir mit diesen Denkweisen brechen und die Realität so betrachten, wie sie ist?
Lagasnerie plädiert dafür, eine realistische Konzeption des Staates, des Rechts und unserer Erfahrung als Subjekte zu entwickeln. Dabei skizziert er eine „reduktionistische“ Theorie, die zur Aufhebung der Gegensätze führt, die die ganze Geschichte der politischen Philosophie strukturieren: zwischen Demokratie und Kolonie, legitimer und illegitimer Gewalt, Rechtsstaatlichkeit und Willkür oder politischem Verbrechen und gewöhnlicher Kriminalität. Ein Werk, das den Rahmen der politischen Theorie tiefgreifend erneuert.

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« Aesthetics of Resistance ». A conversation with Geoffroy de Lagasnerie, Edouard Louis, Milo Rau. Akademie der Künste, Berlin, 26-28/02.

« Aesthetics of Resistance ». An online conversation with Geoffroy de Lagasnerie, Edouard Louis, Milo Rau. Hosted by Laura Cappelle.

26/02-28/02 at 16h, online. In English

26.2. – 16:00
“Aesthetics of Resistance – Part I”


As activists and artists in their own ways, Edouard Louis, Geoffroy de Lagasnerie and Milo Rau discuss the possibilities and internal contradictions of politically committed art in three short podcasts. The transcribed conversation will be published as a book by L’Arche and serve as a basis for a production by Milo Rau together with Édouard Louis. Moderation: Laura Cappelle

Livestream at: https://www.adk.de/en/programme/?we_objectID=61981&date=2021-02-26&fbclid=IwAR3k28TBdaWxBMTFI943Qa9DpmNUJVKCcQoin9GrYj-SDKCPepmYp7Zi5QQ


27.2. – 16:00
“Aesthetics of Resistance – Part II”


In the second conversation, Edouard Louis, Geoffroy de Lagasnerie and Milo Rau discuss the intertwining of activism and art in particular. How do civil society actors contribute to an expansion of artistic strategies? To what extent does engaged art lead to the dissolution of a narrow conception of art?
Moderation: Laura Cappelle


Livestream at: https://www.adk.de/en/programme/?we_objectID=61985&date=2021-02-27&fbclid=IwAR2eUXol5ZX1M31vgPZWtxQMUpeRuKmbcB7edojiHkSQmiEeLxm1p2eGVrs


28.2. – 16:00
“Aesthetics of Resistance – Part III”


The third conversation between Edouard Louis, Geoffroy de Lagasnerie and Milo Rau will discuss the departure from the cave: How can activists and artists, the experts of change, build a repertoire (and archive) of strategies of resistance together?
Moderation: Laura Cappelle


Livestream at: https://www.adk.de/en/programme/?we_objectID=61987&date=2021-02-28&fbclid=IwAR21Q1dbgYFpTKVrf9HM3IPWKpWZmYVsTiFCs42KMCPECSheAIsa03hd6hw

Facebook event : https://www.facebook.com/events/427612235122927/


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 »Comment sortir de notre impuissance politique ? » Conférence discussion en ligne le jeudi 26 novembre à 19h.

Jeudi 26 novembre à 19h, conférence discussion en ligne à l’invitation de l’association de conférences de Scpo Toulouse Cactus : « Comment sortir de notre impuissance politique? »

La conférence discussion est ouverte à toutes et tous. Il suffit de s’inscrire sur ce lien pour recevoir la veille le lien vers la vidéo. Inscription en cliquant

Il est possible de revoir la conférence ici https://www.youtube.com/watch?v=czRj3TKvdlg

Présentation. Les forces progressistes sont-elles condamnées définitivement à perdre ? Comment les différentes luttes pour un monde plus juste peuvent-elles gagner en efficience ? Quelles stratégies adopter pour reconquérir notre puissance politique à l’heure du sur-place ? C’est ce dont nous allons discuter et débattre avec le philosophe Geoffroy de Lagasnerie.

Un événement Cactus -l’association de conférences de Scpo Toulouse

Pour l’instant l’événement est complet mais il y aura bientôt la possibilité de s’inscrire ou de suivre la conférence en fb live : https://www.facebook.com/Cactus.SciencesPoToulouse

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Parution de «L’art impossible »

Parution de « L’art impossible » aux Éditions PUF

Parce qu’il n’y a pas de non-participation possible au monde, tout créateur doit se poser la question de savoir comment ne pas être complice, volontairement ou involontairement, des systèmes des pouvoirs. Pour cela, il est nécessaire de substituer une éthique des oeuvres à l’idée largement partagée d’une valeur inconditionnelle de la culture.
Dans « Penser dans un monde mauvais », Geoffroy de Lagasnerie proposait de placer au coeur des sciences sociales et de la philosophie la production de « savoirs oppositionnels ». Il remet ici en cause les idées et concepts traditionnellement admis dans le champ de la culture et s’interroge : peut-on définir un « art oppositionnel » ? Sur quelles valeurs reposerait cet art oppositionnel et contre quelles valeurs s’affirmerait-il ? Dès lors que l’on confronte l’art à la brutalité du monde et au fonctionnement de la domination culturelle, peut-on ne pas devenir sceptique sur la valeur de la création artistique et son sens?

Une présentation vidéo est disponible ici :
https://youtu.be/6woq677nbIk

Un entretien avec l’Observatoire de l’Art Contemporain est disponible en cliquant ici.

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Conférence à Sciences-Po Rennes, le 30 septembre 2020

LA CONFERENCE EST REPORTEE AU PRINTEMPS A CAUSE DE LA SITUATION SANITAIRE A L’IEP

Organisée par l’association Ysegoria

Présentation : Ysegoria accueille Geoffroy de Lagasnerie, philosophe et sociologue , pour parler des mythologies qui hantent notre réflexion politique. Le philosophe critique notamment la théorie politique traditionnelle mais aussi des notions comme celle de la désobéissance. Seront étudiés, dans cette conférence, l’État, le peuple, la démocratie et aussi les violences policières.

Mercredi 30 septembre, Sciences Po Rennes, 104 boulevard de la Duchesse Anne.

Ouvert à toutes et tous. Il faut s’inscrire en cliquant ici.

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« Sortir de notre impuissance politique ». Parution le 26 août 2020

Sortir de notre impuissance politique, parution le 26 août 2020, aux éditions Fayard.

Présentation de l’éditeur :

Parce que, depuis plusieurs décennies maintenant, la gauche ne cesse de stagner, de régresser, de perdre les combats qu’elle engage il est nécessaire d’interroger nos stratégies, nos modes de pensée et nos manières de lutter. À quelles conditions les forces progressistes peuvent-elles redevenir puissantes politiquement ?

Toutes les infos sur le site des éditons Fayard.

Translation in Portuguese.

Entretien vidéo d’une heure avec Frédéric Taddéi autour du livre en cliquant ici.

Entretien : “Il y a une nécessité absolue de retrouver une autonomie de la pratique de gauche.”

Grand Entretien à la Matinale de France Inter.

Grand Entretien à la Matinale de France Inter.

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[Vidéo] : présentation de « L’Art impossible »

J’avais prononcé il y a quelques années une conférence aux Beaux-Arts de Paris sur la Valeur de l’Art. Je l’ai reprise et développée sous la forme d’un livre, L’Art impossible, à paraître fin octobre aux PUF.

En voici une présentation vidéo.

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[Vidéo] : Penser l’art dans un monde mauvais

Voici la captation de la discussion publique à laquelle j’avais été invité par le Conservatoire National Supérieur de Musique et de Danse de Paris et qui s’intitulait : Penser l’art dans un monde mauvais.

 

 

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Conférence à Sciences-Po Rennes le mercredi 8 avril // REPORTEE AU 30 SEPTEMBRE 2020

Je donnerai une conférence sur les catégories de la politique à Sciences-Po Rennes le mercredi 8 avril à 18h. Cette conférence est reportée au 30 septembre 2020 à 18h30

Organisée par l’association Ysegoria

Présentation : Ysegoria accueille Geoffroy de Lagasnerie, philosophe et sociologue , pour parler des mythologies qui hantent notre réflexion politique. Le philosophe critique notamment la théorie politique traditionnelle mais aussi des notions comme celle de la désobéissance. Seront étudiés, dans cette conférence, l’État, le peuple, la démocratie et aussi les violences policières. La conférence sera suivie d’un temps d’échange avec Geoffroy de Lagasnerie et du traditionnel buffet Ysegoria.
Nous vous attendons très nombreuses et nombreux Mercredi 8 avril à 18h15 en amphithéâtre Érasme à Sciences Po Rennes !

Mercredi 8 avril, 18h, Amphithéâtre Erasme à Sciences Po Rennes, 104 boulevard de la Duchesse Anne.

Ouvert à toutes et tous.

L’événement FB est accessible en cliquant ici.

RENNES OK

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Vidéo: Discours à la Cérémonie de remise des Academic Honoris Causa à Julian Assange, Sarah Harrison, Chelsea Manning et Edward Snowden.

Cérémonie de remise des Academic Honoris Causa de Carta Academica, le 29 janvier 2020 au Palais des Académies de Bruxelles, remis à Julian Assange, Sarah Harrison, Chelsea Manning et Edward Snowden.

Voici la vidéo de mon intervention (que l’on peut lire ici aussi sous le titre : Du lanceur d’alerte comme figure active et inquiétante)

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Is Democracy a Relevant Concept for Thinking about Politics ? Lecture at Francfort, January 25th

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I will give a lecture during the conference « Performing Society » at the Museum für Moderne Kunst, Frankfurt.

The title of my talk is « Is Democracy a Relevant Concept for Thinking about Politics? »

Here is the video of my lecture

I will speak January, 25th, at 14h30.

The Conference will take place between January 25th and 26th. Other speakers are Bhambra K Gurminder, Aria Dean, Rainer Forst, Markus Gabriel, Natasha Lennard, Matteo Pasquinelli, Nina Power, Tiziana Terranova, Lea Ypi, Martin Saar, Nassima Sahraoui, Anna Sailer

Konzept
Susanne Pfeffer, Anna Sailer

The full program is available here: https://www.mmk.art/en/whats-on/performing-society/

FB Event, click here.

All lectures will be held in English. Open to all. Admission is free—please rsvp to symposium@mmk.art

Domstraße 10
60311 Frankfurt am Main

https://www.mmk.art/en/whats-on/performing-society/

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« Dès que vous croyez à la politique, vous sombrez dans le mythe ». Entretien-Vidéo à propos de « La conscience Politique »

Entretien vidéo à Regards.

Nous parlons des principaux enjeux de mon livre La Conscience Politique et de la théorie contemporaine, des notions de démocratie, de violence, de peuple ou de vote, mais aussi de la politique contemporaine et par exemple des raisons pour lesquelles j’appelle toujours à voter France Insoumise.

Une transcription de l’entretien est disponible sur le site de Regards( ou  en cliquant ici) qui est aussi écoutable en podcast

Voici la présentation : « Geoffroy de Lagasnerie, philosophe, sociologue, vient de publier La conscience politique aux Editions Fayard. Un ouvrage qui offre une réflexion très affinée de ce qu’est « la politique ». Ou plutôt de ce qu’on en perçoit de manière erronée. Donc de ce qu’elle n’est pas. L’auteur interroge les formes mythologiques qui structurent le champ de la pensée politique et revient sur des concepts vides de sens : démocratie, peuple, souveraineté populaire, citoyen. Un livre passionnant qui tente de décrire la réalité de nos expériences tout en construisant un nouveau langage. »

 

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« La Police: Théorie et Politique ». Conférence à Sciences Po Bordeaux, lundi 25 novembre.

Voici l’enregistrement de la conférence

Je prononcerai une conférence sur « La Police: Théorie et Politique » à Sciences Po Bordeaux, lundi 25 novembre à 17h30.

C’est organisé par l’association étudiante « TCEPA? ».

Entrée libre, ouvert à toutes et tous.

Lundi 25 novembre à 17h30-19h, Sciences Po Bordeaux, AMPHITHÉÂTRE JACQUES ELLUL, 11 Allée Ausone, 33600 Pessac

Présentation de la conférence : 
Comment penser la nature et la vérité de la police ? Quel rapport entretient la police avec l’État, la loi, l’ordre social et l’ordre racial, l’idée démocratique ? A quelles conditions peut on s’opposer à l’ordre policier et aux pratiques policières et quels modes de mises en question devons-nous déployer? La notion de violences policières est-elle pertinente ? Et peut-on abolir la police ?
Geoffroy de Lagasnerie et philosophe et sociologue. Il a beaucoup réfléchi sur la question de la pénalité, de la violence d’État, et de la police notamment dans ses derniers ouvrages « La conscience politique » (Fayard, 2019) , « Le combat Adama » co-écrit avec Assa Traoré (Stock 2019) et Juger (Fayard 2016).

Toutes les infos en cliquant ici.

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Entretien Vidéo avec « Dia-Logues ».

A l’occasion de la parution de « La Conscience Politique », j’ai été l’invité de Dia-logues. C’est un long entretien où nous parlons des enjeux de ce livre, mais aussi de ma trajectoire, de la radicalité, de la réflexion sur la police et l’Etat, de la justice pénale ou de la notion de convergence des luttes – de l’idée politique comme mutilation….

On peut aussi l’écouter en podcast en cliquant ici 

 

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[Agenda] Le 14 novembre, conférence à l’université de Genève; le 15 novembre, conférence avec Assa Traoré à la MSH Paris Nord

  • Jeudi 14 novembre: Conférence à l’Université de Genève, dans le cadre d’un cycle sur l’engagement.

Ma conférence s’intitule : La pensée dans l’espace.

Jeudi 14 novembre, Université de Genève, 12h30-14h, Uni Carl-Vogt
Salle CV001 Boulevard Carl Vogt 66, Genève

Entrée libre, ouvert à toutes et tous. Toutes les infos en cliquant ici.

Nous parlerons du Combat Adama, des luttes des quartiers populaires contre l’ordre policier et des résistances qu’elles rencontrent.

Vendredi 15 novembre, MSH Paris-Nord, Amphitéâtre, 18h30-19h45, 20 avenue George Sand, Saint Denis, Metro 12, station Front Populaire.

Ouvert à toutes et tous. Toutes les infos en cliquant ici.

Il est possible de s’inscrire en cliquant ici

 

 

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An interview about State, Power and Violence

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For Five Books, Edouard Mathieu asked me to choose 5 books on Violence, Power and the State and to say why they were particularly important. For read, click here.

I have chosen :
« Violence and the Word » by Robert Cover,
« The New Jim Crow » by Michelle Alexander,
« Black Against Empire : The History and Politics of the Black Panther Party » by Joshua Bloom & Waldo E. Martin,
« The Birth of Biopolotics » by Michel Foucault
« Critique of Violence » by Walter Benjamin.

In this interview I try to explain how these books helped me to elaborate a more realist and a more confrontational political theory.

 

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« État, peuple, démocratie, non-violence… : sortir des mythologies politiques ». Rencontre-débat à Paris, jeudi 7 novembre.

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A l’occasion de la parution de La Conscience politique, l’Association des étudiants protestants de Paris (AEPP) organise une soirée-débat à Paris, le jeudi 7 novembre à 20h.

C’est ouvert à toutes et tous. Cela se passe au 4 rue Titon, 75011 Paris.

La soirée s’intitule : « Désobéissance, démocratie, non-violence, État, peuple… : sortir de nos mythologies politiques ».

Voici la présentation :

L’AEPP reçoit Geoffroy de Lagasnerie, jeudi 7 novembre 2019 à 20h.

Entrée libre, ouvert à toutes et tous

« Désobéissance, démocratie, non-violence, État, peuple… : Sortir des mythologies politiques »

À l’occasion de la parution de son nouveau livre « La conscience politique », aux éditions Fayard, rencontre-débat avec Geoffroy de Lagasnerie.
Dans ses ouvrages, Geoffroy de Lagasnerie déconstruit le fondements des systèmes de pouvoir : Université, Justice, Droit… Dans son dernier livre, il s’en prend aux mythologies qui hantent notre réflexion politique, aux concepts de peuple, de souveraineté, de démocratie, de légitimité… Le philosophe critique la théorie politique traditionnelle ou des notions comme celles de désobéissance, et appelle à s’affranchir “d’une forme de légitimisme inscrit dans la pensée du droit et de l’Etat” Il propose une nouvelle vision de la politique et de la confrontation à l’Etat, à la fois théorique et pratique.

On en débat avec lui.

à l’AEPP, 4 rue Titon, 75011 Paris, jeudi 7 novembre, 20h.

 

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Entretien à propos de « La Conscience Politique »

Entretien à l’occasion de la parution de La Conscience Politique. Où il est question des catégories de la théorie politique, de la critique des concepts de démocratie, de désobéissance ou de destitution ou encore des rapports politiques comme rapports coloniaux.

Y a-t-il un moment particulier où vous avez eu l’impression que les mots échouaient à rendre compte de notre relation à la politique ?

Geoffroy de Lagasnerie – Un peu depuis toujours, mais l’un des moments clés a été Nuit debout, en 2016. On parlait de “communs”, de “peuple”, de “constitution”, de “légitimité”… Et les militants ou intellectuels employaient ces expressions, alors qu’en réalité nous étions 500 sur une place, et que de l’autre côté de la rue, la plupart des gens étaient totalement indifférents à ce que nous faisions. Cette situation était pour moi comme une sorte de révélation de notre tendance, lorsque nous parlons politique, à utiliser des fictions qui ne veulent rien dire.

Plus généralement, je me suis rendu compte que depuis quelques années, dans la théorie critique, le concept de « démocratie » devenait de plus en plus présent. On le trouve – et beaucoup de ces ouvrages sont évidemment importants – chez des auteurs comme Wendy Brown, Sandra Laugier et Albert Ogien, Judith Butler, Chantal MouffeDavid Graeber… Or ce concept était d’habitude plutôt un marqueur de la pensée politique traditionnelle voire conservatrice (Habermas, Rawls…), contre laquelle se définissaient les traditions foucaldienne, bourdieusienne, althussérienne, marxiste… Le langage de la théorie politique traditionnelle occupe aujourd’hui l’espace de la théorie radicale. J’ai voulu mettre en question cette grille de perception. C’était le point de départ. A partir de là, je veux interroger les concepts de la théorie politique, qui fonctionnent en gros depuis le contractualisme, pour construire un tout autre langage.

Dans votre livre, de Hobbes à Agamben en passant par Chantal Mouffe, aucun théoricien ne trouve grâce à vos yeux…

Mon but est de clore le cycle de la théorie politique. Donc effectivement, je commence en prenant les auteurs essentiels du champ afin de mettre en évidence les formes mythologiques de pensée qu’ils reconduisent à chaque fois, que ce soit à travers la notion de destitution, de populisme, de contrat social ou de délibération. Comment se fait-il que notre pensée politique soit à ce point mythologique ?

De quoi les rendez-vous coupables ? De nous avoir désarmés avec des catégories factices ?

Avant d’être une question d’arme, c’est une question d’existence. Notre langage politique ne nous permet tout simplement pas de comprendre la vérité de notre condition. Nous n’avons pas conscience de ce que nous vivons, de la difficulté de ce que nous éprouvons. Ensuite, il est certain qu’en produisant des récits qui se font passer pour du savoir alors qu’ils relèvent de la mythologie, les théoriciens de la politique conduisent souvent à l’adoption de pratiques inefficaces.

Par exemple, l’un des biais centraux des mouvements contestataires est le biais procéduraliste, qui consiste à s’en prendre à l’oligarchie, à la technocratie et à appeler en face à redonner le “pouvoir au peuple”. On l’a vu avec le RIC lors du mouvement des gilets jaunes. Or cette expression n’a aucun sens, car toute décision politique sera toujours une imposition de certains – minoritaires – contre d’autres. Les seules revendications valables devraient être énoncées en termes substantialistes et d’ordre concret. L’idée d’auto-gouvernement harmonieux structure le langage politique, alors que c’est un pur fantasme.

Votre critique déborde le champ académique pour s’attaquer aussi au champ militant. Vous estimez par exemple que le Comité invisible donne “des allures subversives à des formes de pensée conservatrice”. Vous semblez pourtant attachés à une même politique d’émancipation. Que leur reprochez-vous ?

(Silence) C’est une toute petite parenthèse dans le livre. Pour moi, ils n’ont aucun rapport avec la contestation réelle. En termes de rhétorique, ils sont à l’essayisme ce que la chaîne Youtube Thinkerview est au journalisme, et ils relèvent du même confusionnisme. Georges Didi-Huberman a écrit un très beau texte dans Désirer désobéir. Il remarque que leur désorientation idéologique est telle qu’elle les conduit à faire l’éloge d’Ernst Jünger – un idéologue de la révolution conservatrice des années 1930 en Allemagne – et à vouer aux gémonies Jacques Derrida… Je n’aime pas leur ton narquois ni leur pulsion autoritaire et jugeante. Leurs écrits sont d’une grande naïveté, et surtout marqués par un mépris typique de la petite bourgeoisie blanche pour le syndicalisme, l’organisation, le militantisme, la technique, et bien sûr aussi pour les masses au désir aliéné. Le Comité invisible a fait un peu partout du tort aux organisations politiques et syndicales, aux organisations étudiantes, sous prétexte que s’organiser reviendrait à se faire complice du système néolibéral et individualiste. C’est d’une inconséquence totale. Car on ne change pas la société en se contentant d’ouvrir une épicerie.

De même, vous déconstruisez les notions de “désobéissance” et de “destitution”. Pourquoi ces catégories sont-elles invalides selon vous ?

Ce qui m’intéresse est de voir comment, souvent, le langage qui se présente comme le plus radical porte encore en lui des traces de soumission. Le terme de désobéissance est utilisé pour désigner des pratiques contestataires, mais paradoxalement, quand un acteur dit “je désobéis”, il présuppose que l’obéissance aurait dû être l’attitude première et normale. Comme si nous devrions quelque chose à l’Etat, et comme s’il y avait une forme de normalité de l’obéissance. C’est ce que j’appelle le légalisme éthique. En fait, cela revient à reconnaître à l’Etat sa prétention à nous gouverner, comme si la Loi nous engageait.

Mais pour quelle raison devrions-nous quelque chose à la Loi ? Quand nous agissons différemment de la Loi, nous ne “dés-obéissons” pas, nous inventons notre Loi, et nous affrontons la Loi des autres. C’est un conflit de souveraineté. La désobéissance est un concept légitimiste. De même, la destitution repose sur l’idée qu’il suffirait que les gens arrêtent de reconnaître un ordre politique pour qu’il s’écroule. C’est une forme de pur subjectivisme. L’ordre politique n’est pas à destituer, car personne ne l’a jamais constitué. Il s’est imposé, et se reproduit par les forces de l’habitude et de la répression. C’est pourquoi je critique aussi la notion wébérienne de violence légitime.

Votre ambition est de construire un langage oppositionnel. Vous citez à ce titre “Qui a tué mon père” d’Edouard Louis, parce qu’il désigne les rapports politiques de manière inhabituelle, comme des rapports d’individus à individus…

En effet, la destruction des abstractions conduit à désigner l’Etat non pas comme une entité autonome, mais comme un cadre qu’utilisent des gouvernants pour imposer leur volonté. Ce ne sont pas des “Lois” qui s’imposent à nous, mais des volontés particulières déguisées en Lois et armées de la police. Pour le dire vite, quand Sarkozy fait voter une Loi, la Loi, c’est la volonté de Nicolas Sarkozy, et rien d’autre. Les rapports politiques sont donc des rapports d’individus à individus, mais qui se dénient comme tels. Si l’on va au bout d’une compréhension réaliste de notre condition, on comprend aussi que les rapports politiques sont des rapports coloniaux, et que chacun de nous est un petit territoire.

Vous tirez ce vocabulaire des analyses du Black Panther Party, mais il ne va pas de soi. Pouvez-vous l’expliciter ?

C’est vraiment pour moi la chose la plus importante. Le Black Panther Party a défini le rapport des Noirs à la loi américaine comme un rapport colonial. Dans leur conception, la Loi leur vient de l’extérieur, ils ne l’ont ni votée ni approuvée, elle s’impose à eux malgré eux. Les Noirs sont aux Etats-Unis comme les Algériens avant l’indépendance… Je pars de cet argument, et si je réfléchis à ma situation spéculativement : j’ai toujours vécu sous un gouvernement qui n’est pas le mien, soumis à la volonté de gens avec lesquels je n’ai jamais voulu cohabiter. En quoi ne suis-je pas colonisé par la droite, par la bourgeoisie versaillaise par exemple ? Ce n’est pas parce que nous avons la même couleur de peau que ce ne sont pas des étrangers.

Voter, c’est utiliser l’Etat pour imposer sa volonté à quelqu’un d’étranger à soi. C’est pourquoi je dis que le rapport politique est par définition un rapport colonial, et que nous ne sommes jamais sortis de la colonie. C’est à dénier cette violence que servent les catégories abstraites et englobantes du discours politique. Evidemment, ma situation est incomparable avec celle des Algériens avant 1962 ou des Noirs américains, il serait indécent de dire l’inverse. Mais la différence doit être établie en comparant la nature concrète des rapports de pouvoir, des conditions de vie et des droits. Je pense qu’il faut évacuer du langage politique la catégorie de démocratie ou d’autodétermination, qui sont des impossibles.

Comment faire comprendre, comme vous le soutenez, que la démocratie n’existe pas ? Vous allez choquer des gens, qui vont trouver cela insultant pour ceux qui se sont battus pour le droit de vote…

Je ne suis pas contre le droit de vote, par contre je dis que la démocratie est toujours définie en référence à l’idée de gouvernement du peuple par lui-même. Or l’idée d’une volonté du peuple, de souveraineté populaire, est dénuée de sens au niveau sociologique. D’une part, parce que d’un point de vue statistique, c’est toujours une minorité qui remporte l’élection par rapport à l’ensemble des gens présents sur un territoire donné ; d’autre part, parce qu’un peuple ne se gouverne pas.

Un peuple est un espace à l’intérieur duquel des individus en gouvernent d’autres. C’est un espace de clivages, de conflits, d’affrontements. Le vote est un moment où une minorité ou une majorité (cela ne change rien) utilise l’appareil d’Etat et la police pour imposer sa volonté à d’autres, qui n’ont jamais choisi d’être soumis à eux. Si l’on comprend que la notion de souveraineté populaire n’a pas de sens, alors on comprend que nous n’avons pas de définition de la démocratie. Le concept de démocratie, si on le définit de manière procédurale, est purement mythologique.

Vous êtes monté au créneau pour défendre Jean-Luc Mélenchon lorsqu’il a utilisé le mot “barbares” pour parler des policiers auteurs de violences. Vous qui trouvez que les mots ordinaires sont souvent en deçà de la réalité politique, que vous inspire cette polémique ?

Elle trahit le fait qu’il existe un étatisme symbolique très puissant qui nous conduit à toujours avoir du mal à prendre conscience de la réalité de la violence de l’Etat. L’Etat a beau mettre en prison, perquisitionner, menotter, mutiler, on le considère toujours comme un acteur de pacification. Il produit pourtant de la violence. La police est par définition violente. Notre capacité à déviolentiser l’Etat est un mystère pour moi. Certains s’opposent aux anarchistes en prétendant que leur théorie déboucherait sur la loi de la jungle. Mais comme le souligne souvent Chomsky, ce sont bien des Etats qui ont produit la Seconde Guerre mondiale, l’impérialisme, la colonisation, les génocides… On a du mal à prendre la violence d’Etat au sérieux. Le mot “barbares” ne me choque donc pas. Surtout pour la police contemporaine : depuis le massacre de 1961 au moins, nombre de ses pratiques se situent en dehors de la civilisation. C’est le minimum d’un discours de gauche de le dire.

 

Entretien initialement paru dans Les Inrocks.

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« Déconstruire, critiquer, lutter. La politique de la théorie à la pratique. » Conférence à HEC le 15 octobre.

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« Déconstruire, critiquer, lutter. La politique de la théorie à la pratique. »

Conférence à HEC le 15 octobre à 19h30 à l’invitation du Salon.

HEC, Salle S219, 1 rue de la Libération, Jouy-en-Josas.

L’entrée est libre et ouverte à toutes et tous. Pour les personnes qui ne sont pas d’HEC il suffit de s’inscrire, avant le 13 octobre, en cliquant ici.

L’événement Facebook de l’événement est disponible ici.

Présentation de la soirée :

« Philosophe et sociologue, Geoffroy de Lagasnerie déconstruit les fondements de nos systèmes de répression – Université, Justice, État, Langage – pour proposer une nouvelle vision de la politique, à la fois théorique et pratique.
Son dernier ouvrage – La conscience politique – publié chez Fayard le 2 octobre sera le point de départ de nos échanges.
Si l’État est un concept abstrait qui a « le défaut d’essentialiser une substance vide », une pure fiction juridique à l’instar du législateur, la politique, elle, s’établit dans un rapport de confrontation qui seul permet de penser l’action vis-à-vis d’une volonté qui s’y imposerait (Loi ou État). Le droit en est le parfait exemple : abstrait et formel par nature, il n’en est pas moins producteur de normes et agissant par fonction. Cela ne poserait somme toute pas de problème du point de vue de l’exercice de la « violence légitime » de l’État, si cette dernière ne relevait pas d’une impossibilité logique.
Alors comment penser la politique et l’État ? L’abstraction tient-elle face à la réalité de la pratique ? L’action politique peut-elle être non-violente ? Faut-il réinventer un art de la révolte ? »

 

 

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A Bruxelles, les 9 et 10 octobre. Le 9 à l’Université Libre de Bruxelles, le 10 à l’Association syndicales des magistrats

Je serai à Bruxelles les 9 et 10 octobre.

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Le mercredi 9 octobre, à 20h, Conférence discussion à l’Université Libre de Bruxelles

« Vers une politique de l’émancipation ». Conférence-discussion organisée par le Cercle du Libre Examen.

Amphi AZ1.101, Entrée libre. Ouvert à toutes et tous.

Toutes les infos disponibles en cliquant ici.

Le jeudi 10 octobre, à l’Association syndicales des magistrats.

Je participerai au colloque sur le « gouvernement des juges », à l’occasion du 40e anniversaire de l’ASM, organisé par l’Association syndicale des magistrats et l’Unité de droit judiciaire de l’ULB. J’interviendrai à 14h sur le thème « La justice face à la société ».

Toutes les infos sont disponibles en cliquant ici.

ULB Campus du Solbosch – Bâtiment S
Salle Dupréel
Avenue Jeanne, 44
1050 Bruxelles

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« in theory | #2 Geoffroy de Lagasnerie », Berlin, 20 September 2019.

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Photo by Oliver Abraham

in theory | #2 Geoffroy de Lagasnerie
Friday, 20 September 2019, 7.30 pm, diffrakt | centre for theoretical periphery

Event in collaboration with internationales literaturfestival berlin.

Conversation with
Geoffroy de Lagasnerie

According to Geoffroy de Lagasnerie, any intellectual life – insofar as it is lead publicly – is invariably political. In the spirit of our series in theory, we will investigate the vicissitudes of his own biographico-theoretical trajectories, between philosophy, sociology, art, and activism. How are subjects of theoretical practice constituted? What is the place of critique? Is the trio a new type of conceptual persona? How and where can we truly think (and act) together? And does it remain possible to think in a bad world?

Geoffroy de Lagasnerie is currently professor of philosophy and sociology at the École nationale supérieure d’arts de Paris-Cergy.

Moderation: Tobias Haberkorn

Friday, 20 September 2019, 7.30 pm, Crellestraße 22, 10827 Berlin. Open to all.

For the Facebook Event page with all the details, click here.

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